1：李绮青是什麼朝代
李绮青（1859--1925），字汉珍，晚年改汉父，别号倦斋老人。惠阳县县城（今惠城区桥东）人。小时就读丰湖书院。光绪十六年（1890）进士。先后任福建安溪、惠安，吉林榆树，河北武邑知县，吉林宁安知府。晚年旅居北京，卖文为生。1925年在北京病逝。著有《草间词》、《听风听水词》、《倦斋诗文集》。
为人洒脱不羁，傲视世俗礼法，性情耿直，对上官从不阿谀逢迎，有一代名士之誉。李绮青擅长骈文，诗词并重，以词的成就最高。词长于咏物，最著者为《水龙吟·木棉》：“暖风吹遍蛮花，海天更产英雄树。炎云一角，断霞十里，火珠齐吐。挟纩无边，还丹有术，难侪芳谱。想楼高朝汉，赤心向日，擎一盖，监江渚。阅尽兴亡无据，为年年、东君作主。江山依旧，刘郎不返，夕阳飞絮。荔熟还迟，枫烧已尽，彩标高举。为春容太淡，嫣然开满，小虹桥路。”
钱仲联《近百年词坛点将录》许绮青为“小李广花荣”，誉其词“上接翁山”，“为岭表词场之射雕手”。近人叶恭绰《广箧中词》则说“汉父丈为词卅载，功力甚深，清回丽密，可匹草窗、竹屋”。诗则取径晚唐，七律特擅胜场。
2：叶德辉的治学与藏书
叶德辉治学以经学、小学为主，故观古堂所藏颇多此二类之书，尤以清人的经义著述为多；又因为叶氏很欣赏陈文述、舒位所撰《乾嘉诗坛点将录》一书，并有意继起汇辑《乾嘉诗坛点将录诗徵》，故又特别注意搜集乾嘉的诗文集，先后收得一百多家，一一为之撰写提要，记述作者生平事迹、诗源派别源流等。叶德辉藏书不佞宋，所以他十分推崇张之洞《藏书答问》以清刻为主、不列宋元旧刻的做法，在其名著《书林清话》中也一再批评藏书家们“薄今爱古”的偏弊，他自己的藏书甚至以咸丰二年桂馥所刻的《说文解字义证》为镇库之宝，就此可知叶氏的基本藏书观。但观古堂亦藏有一些古本，如宋刻《韦苏州集》、《南狱总胜集》等。用叶德辉自己的话说：“宋元本虽不多见，亦时有一脔之尝。”
叶德辉的藏书目录有《观古堂藏书目录》四卷，是目初编於光绪二十七八年间（1901-1902），辛亥革命时避乱县南朱亭乡中，重编此目，以后陆续修订，一九一五年刻於观古堂。叶德辉又有《郋园读书志》十六卷，是为叶氏的题跋汇录，一九二八年上海澹园刊，其中第十一至十四卷为《乾嘉诗坛点将录徵目》。
叶德辉也是清末的大刻书家，曾刻有《观古堂汇刻书》、《观古堂所刊书》、《丽楼丛书》、《双梅景闇丛书》、《观古堂书目丛刻》等。叶德辉曾将家藏宋版《南岳总胜集》影摹刊行，据说达到惟妙惟肖的程度，甚至连精於版本的杨守敬也误以为真宋本而不惜高价购置。一九三五年，叶氏后人就其生前所刊、所著书版片尚存者，汇辑成《郋园全书》一二九种、二百册，以中国古书刊印社名义刊行。
叶德辉的著述以《书林清话》影响最大。当时，叶德辉有感於叶昌炽的《藏书纪事诗》以藏书家轶事为主，而无历代版刻及校勘故实，乃别辟蹊径，成《书林清话》十卷，以后又撰成《书林馀话》二卷，一九五七年古籍出版社出版有合印本，又有一九八七年中华书局影印本。
家藏图书4000余部，逾10万卷，重本、别本倍于四库，明刻善本、名人抄校本如《道德经》、《六书索引》、《馆阁录》、《三家诗补遗稿》、《辛稼轩词》等亦极珍贵。有藏书楼为“观古堂”、“郋园”、“丽楼”等，与傅增湘有“北傅南叶”之称。晚年，整个藏书除少部分流散外，大部分被其后人叶启倬，叶启慕售与日本人，这是我国典籍自皕宋楼后又一次大规模外流，现国内仅零星藏有观古堂旧物数十种而已。只有30余部现藏于湖南图书馆。均称善本。藏金石处曰“周情孔思室”，藏泉处曰“归货斋”，著书处曰“观古堂”，藏书印有 “长沙叶氏郋园藏书处曰丽楼”、“观古堂藏”、“吏部司封员外郎”、“吏部司封”、“焕彬”、“叶德辉鉴藏善本古籍”、“郋园”、“归货斋”、“叶氏丽楼藏书”、“丽楼珍藏”、“直山所见书画”等20余枚。
3：恨比春深是谁
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4：擅长古诗者进！！！！！！！！
金农的绝句
金农是个画家，也有诗名，扬州八怪之一。他大器晚成，五十岁以后才认真作画，画家的天才被埋没了五十年， 一旦萌芽破土， 就迸发出了奇光异彩。他的诗， 有的是他成为画家之前写的， 有的是成为画家之后写的， 都常常闪烁出他画家的天赋。画家用笔作画， 但是功夫首先在一双眼睛，能见人所共见，又能见人所未见。凑巧画家眼有所见， 心有所动， 提起笔来， 没有作画， 他写诗了，南瓜藤上结茄子，那一定了不得， 不得了。谓予不信， 请看金农的诗， 不错， 是画家的诗：
《岁暮杂书五首》之四
鸥波亭外水蒙蒙， 记得今秋携钓筒。
消受白莲花世界， 风来四面卧当中。
大千世界， 我为其主。 无此气概， 成不得大事业。艺术家亦然。美景良辰常有， 愧我辈自不能消受也。
黄仲则原韵《绮怀》十六首之十四
经秋谁念瘦维摩，酒渴风寒不奈何。
水调曲从邻院度，雷声车是梦中过。
司勋绮语焚难尽，仆射余情忏较多。
从此飘蓬十年后，可能重对旧梨涡。
黄仲则（1749--1783），名景仁，字汉镛，自号鹿菲子，江苏武进（常州）人，自称黄庭坚后裔。四岁丧父，家贫力学。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。然“生于盛世运偏消”，时乖命蹇，落拓平生，年仅三十五岁就贫病以终。 黄仲则才高气傲，学遍古今，“沉酣经藉，融液子史，”在朱筠门徒中，数他年龄最小，但才高志深。吴兰雪云：“仲则诗无奇不有，无妙不臻，……吾尝论海内诗人，能从古人出而不为古人所囿者，藏园而外，必推仲则第一。……”张维屏云：“古今诗人，……众人共有之意，入此手而独超；众人同有之情，出之此笔而独……有味外之味，……有音外之音，……夫是之谓天才，夫是之谓仙才，自古一代无几人，近求之，百余年以来，其惟黄仲则乎。” 舒铁云的《乾嘉诗坛点将录》把黄仲则比为行者武松，王峰说，很是莫名其妙。黄诗哀婉流丽，何曾有“血溅画楼，尸横灯影”的杀气！还是洪亮吉《北江诗话》里的“咽露秋虫，舞风病鹤”八个字来得贴切。 乾嘉时期考据学盛行，影响及于诗坛，以学问、典故、古辞为能的“学人之诗”成为诗坛主流。黄仲则的诗是当时少有的“诗人之诗”，晚清包世臣称赞他说：“乾隆六十年间，论诗者推为第一。” 李泽厚最喜其“ 悄立市桥人不识，一星如月看多时”句。又有“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。”句，突显文人之轻，之不合作；悲歌慷慨，抒尽胸中孤愤之气。 有《两当轩集》。除诗词负盛名外，黄仲则行楷在苏轼、黄庭坚之间，分隶极古质，亦工画，擅山水，兼长鉴古，旁通篆刻。 《清史稿》列传二百七十二 黄景仁传 黄景仁，字仲则，武进人。九岁应学使者试，临试犹蒙被索句。后以母老客游四方，觅升斗为养。朱筠督学安徽，招入幕。上巳修禊，赋诗太白楼。景仁年最少，著白袷立日影中，顷刻成数百言，坐客咸辍笔。时士子试当涂，闻使者高会，毕集楼下，咸从奚童乞白袷少年诗竞写，名大噪。尝自恨其诗无幽、并豪士气，遂游京师。高宗四十一年东巡，召试二等。武英殿书签，例得主簿。陕西巡抚毕沅奇其才，厚赀之，援例为县丞，铨有日矣，为债家所迫，抱病逾太行，道卒。亮吉持其丧归，年三十五。著两当轩集。子乙生，通郑氏礼，善书，早卒。
黄仲则：
到死未消兰气息，他生宜护玉精神。
马蹄隐隐声隆隆，入门下马气如虹。我今垂翅负天鸿，他日不羞蛇作龙。
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