创世记13章16／18节经文怎样解释

　　13:16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多、人若能数算地上的尘沙、才能数算你的后裔。
13:17 你起来、纵横走遍这地、因为我必把这地赐给你。
13:18 亚伯兰就搬了帐棚、来到希伯仑幔利的橡树那里居住、在那里为耶和华筑了一座坛。
亚伯拉罕凭着对耶和华神的信心，承受了这个应许。

　　创世纪十三章十四至十七节纵横的意思是什么

　　创世纪第13章到14章，他的意思就是说人必须相信上帝，按照上帝的旨意去办事才会顺利。

　　掀开盖子讲经文创世记:8章13节讲章

　　到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。 (创世记 8:13 和合本)

　　圣经创世纪13章第10-11节解释

　　《圣经·创世记》十三章10~11节说：“罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。”
这两节经文我们看到：“在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先”，说明后来被毁灭了，为什么呢因为全城满了罪恶。罗得的境况是首先看到约旦河全平原肥沃滋润的土地，除伊甸园外，当时就属埃及最强大，最富有，最繁华了。但是，在属灵的层面，埃及却是一个偶像之地，代表世界。伊甸园与埃及成了明显的对比。
罗得谈爱富贵荣华，贪爱世界，以及他后来所处的环境、思想和行为。都给于了我们极大的教训，是我们今日信徒的一个反面教材。
值得思考的是，在如今的教会里，像罗得这样的人难道还少吗

　　旧约圣经创世纪4章1到16节讲解

　　1、 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

　　2、又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

　　3、有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。

　　4、亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。

　　5、只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。

　　6、耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢你为什么变了脸色呢

　　7、你若行得好，岂不蒙悦纳你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

　　8、该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

　　9、耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗”

　　10、耶和华说：“你做了什么事呢你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

　　11、地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

　　12、你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”

　　13、该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。

　　14、你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”

　　15、耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。

　　16、于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

　　讲解：
 

　　第一节亚当和夏娃“同房”的原文是“知道”。两人的结合是要完全了解对方的意思。
 

　　该隐献给神地里的作物，亚伯献给神羊的脂油，神只看中了羊的脂油。因为在亚当和夏娃犯下原罪时，上帝用有血肉的动物为他们赎罪。而该隐只献出了没有血肉的果蔬。
 

　　第七节神警告了发怒的该隐。“你若行得好”是叫他停止愤怒并悔改，同时也指出他的献不对。“你若行得不好，罪就伏在门前”就是指他如果继续憎恨，会有罪在门前摧毁他。
 

　　该隐杀了亚伯，但仍不知罪，在神问话时回答很傲慢。于是神诅咒了他赖以生存的土地，使他不得果实。
 

　　该隐在受到惩罚后开始自责，但不是为罪，而是为惩罚。但神还是给他一个记号来保护他。最后该隐离开了神。

　　创世纪四三章经文讲解

　　创世记43章讲了雅歌让约瑟的几个兄弟到埃及纳粮的故事， 神在藉着这个事情，让饥荒中的雅哥得以找到在埃及作宰相的约瑟，让以色列人看到 神奇妙的作为。 神是信实的，他的作为永不改变。即使面前眼睛所看到的是艰难，只要对 神存着盼望，他必带领我们到丰盛之地。在 神面前，咒诅也会变成祝福。哈利路亚！感谢赞美主耶稣。